التشبيهات في الحسن
قال يحيى بن الحكم الغزال:
فارعةُ الجسمِ هضيمُ الحَشَا ... كالمُهرةِ الضَّامِرِ لم تُركبِ
أوْ درَّةٍ استُخرجتْ ... لم تُمتهنْ بعدُ ولم تُثقبِ
مُشرَبَةُ اللَّونِ مُتُوعَ الضُّحى ... صفراءُ بالآصالِ كالمُذهبِ
وقال أحمد بن عبد ربه:
تريكَةُ أُدْحِيٍّ ودرَّةُ غائصِ ... ودُميَةُ محرابٍ وظبيةُ قانِصِ
هو البدرُ إلاَّ أنَّني كلَّ ليلةٍ ... أَرَى البدرَ منقوصاً وليسَ بناقِصِ
وقال يوسف بن هارون:
قد وضَعَ الكفَّ علَى خدَّهِ ... مفكِّراً مِن غيرِ أشجانِ
كأنَّما يسترُ عن ناظري ... بنانُهُ ورداً بسَوْسانِ
كأنَّما أطرافُهُ فضَّةٌ ... صيغَ لها أظفارُ عِقيانِ
وقال ابن عبد ربه:
رَشَأ سجَدَ الجمالُ لوجنتيه ... كما سجَدَ النَّصارى للصليبِ
عليه من محاسنِهِ شهود ... تؤدِّيها العيونُ إلى القلوبِ
يلاعبُ ظلَّهُ طرباً ولهواً ... كما لعبَ الشّمالُ مع الجنوبِ
وقال سعيد بن العاصي:
وكأنَّما لبسَ الكواكبَ حلَّةً ... وأقلَّ تاجَ الحُسنِ فوقَ المفرِقِ
في عارِضيهِ بعنبرٍ مكتوبة ... لامانِ إلاَّ أنَّها لم تُمشقِ
وُصلتْ براءٍ من عبيرٍ قد علتْ ... شفَتَيْ عقيقٍ تحته درٌّ نَقي
وكأنَّما أعلاهُ فوق جبينه ... ليلٌ أنافَ علَى صباحٍ مُشرقِ
وقال أحمد بن عبد الملك:
معشوقةُ الحركاتِ ينفثُ طرفُها ... سحراً به تُعطي الحياةَ وتمنعُ
كالشَّمسِ طالعةً ولم يكُ قبلَهَا ... للشَّمسِ من فَلَكِ القراطِقِ مطلعُ
وقال ابن عبد ربه:
أبيت تحت سماء اللهو معتنقاً ... شمس الظهيرة في ثوب من الغسق
بيضاءُ يحمرُّ خدَّاها إذا خجلتْ ... كما جرى ذهبٌ في صفحتي ورَقِ
وقال علي بن أحمد:
بيض كبيضِ الهندِ في أفعالها ... فلذاكَ قيلَ ظُباً وقيلَ ظِباءُ
فترى محاسنَهَا تروقُ كأنَّما ... نشرتْ عليها وشيَهَا صنعاءُ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق